笔记

消费者社会让消费者成为鉴赏家，以提高消费者的消费能力，这也是"什么值得买"和一些商业现象背后的商业逻辑。 理想的消费者可以容忍有劣质产品的出现，是因为他们有选择权，而不是只有被分配权，这也是自由这一定义在某一领域的体现。 现在的"失业"可能只是"过剩"，所以带出了福利社会的问题。 底层阶级包括没有住房，流浪，酗酒，无业游民，犯罪分子，未婚妈妈等样的人，他们没有希望进行阶级跃升，他们的存在只是为了给其他阶级的人一种警示，他们也可以变成这样的阶级–即无用的阶级。 工作即是正义，不工作就是罪恶，这是工作伦理。 消费者社会就像一个赌场，所有人都可以入场，有资源的和无资源的，但是无资源的无法达到他们想要消费的目的，就会用一些非法的方式来获取，在市场的诱导下，退出已经变得无法想象。 社会把穷人限制在了某种routine中，使穷人没有时间去想更深层次的问题，而安于现状，这也是一种控制。 国人追求加班，金钱，忽视生活中的美好和自己真正想要的东西，那么一年就差不多和一天的感觉一样，都是在熬，要警惕等XXXXXX了就好了的思想，活在当下。 某种程序上，监狱和管制机构（集中营）承担了某种穷人-失业-过剩人的教化工作。 福利国家将失业的人，没有保障的人纳入到福利体系中，为他们重返生产力市场而打好基础，但是随着经济和资本的全球化，资本可以在全球任意的处女地开启他生产，而导致福利社会的付出看不到非常明显的回报了，简言之，全球化影响了一切。 穷人应该成为具有选择权的消费者，消费者通过提升自己的品味和选择更好消费品的能力维护消费这一最具刺激性的行为，同时穷人也做为悲惨的参照物以告诫普通消息者不要变成穷人的样的，因为那样就意味着失败，是不可接受的失败。而这不应该是人生的全部意义啊。

总结 作者认为国人基本在等同于6个月的婴儿，认为自己是全能的，完全自恋，不懂尊重别人，解决方法是寻找真实的自我，让能量流动起来，一切顺其自然。 文摘： 就是内心太缺爱了，如果有人向她表达好感，她就会迷上这份关系，欲罢不能。 因为书代表的文化体系，被儒家渗透得太厉害，如果一直读，就读傻了。 生命的意义在于选择。 现在，“我们"至少分裂成了两部分：有权力的官方社会想象系统，有话语权的民间社会想象系统。 不媚政府很好，不媚民众，同样重要。 我是一个好人，从来不给人添麻烦—多少人觉得自己是这样的？可是，没有麻烦，就没有情感，成为一个不伤害别人，被动的好人，容易；成为一个能主动散发着热情与爱意的善良的人，不易。 犹太哲学家马丁.布伯说：你必须自己开始。假如你自己不以自己的方式去揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。 为了让自己保持住理想化的想象，他们会逃避和否认现实中的问题。譬如，他们不愿意做好管理，不愿意做好财务，因这些细致的工作都必须基于现实。 巨婴做事，常只能过一招，败了就不行了；成熟的人做事则可以连续过很多招，因懂得努力的价值。 为了脆弱的自恋，一旦出问题，本能地要去怪罪别人。 如果你想驯服你的想法，包括你想让你不舒服的一些身体感受早点过去，其实最好的一个方式就是知道这并非你能够轻松控制得了的，顺其自然让它发生就行了。 你意识到，你是完全活在想象中的，并把你的想象投射到现实世界，但其实现实世界根本不是这样的。 灭掉性欲，至少灭掉性魅力，灭掉攻击性，也灭掉了情绪与火热的情感，徒具好人的外壳，这是最常见的逃离真自我的方式之一。

这是反乌托邦三部曲的其中一部，成书于1920年代，因其政治敏感性导致在俄罗斯境内不能出版。 《美丽新世界》和《一九八四》都或多或少的借鉴了此书，作者尤金也由于此书最后离开祖国，客死巴黎。 故事讲述的是1000之后的事情，经过200年的战争，世界统一为"一统国"，国民没有名字，取而代之的是男性用辅音+奇数、女性用元音+偶数的方式编的号码，简称"号民"，故事的男主角的号码是"D-503"。 在"一统国"里，人民没有任何隐私，居住在透明玻璃构建的公寓里。人与人之间没有任何联系，衣食住行完全一致，婚姻关系更是无从谈起，那么如果有了性欲怎么办呢？没问题，“一统国"非常体贴的计算了每个国民的性荷尔蒙数据，会拿出最适合你的性伴侣名单，然后发给一张粉红卷，在1小时之内，公寓的窗帘会放下，提供了仅有的一点隐私空间。 所有的人民每天都沉浸在无限的幸福中，每天在同一个时刻起床，同一个时间吃饭，同一个时间就寝，同一个时间做唯一的娱乐活动（4个人拉起手阔步行），“一统国"的首脑是一个叫"大恩主"的人，每年会有一次选举新的大恩主的投票，不过几十年来，大恩主都是全票当选，古代（1000年前，嗯，就是现在）的选举失败在人们看来是不可想象的。 天空没有一丝云彩，世界没有一丝异常的变动，所有的消息来源都是一致的，直到男主角遇到了女主角I-330，I-330是反叛军的一员，是她让男主角看到了"一统国"内还有不一样的生活方式，人们情绪失控，打斗，抽烟，喝酒等等，男主角感到心里有个"毛茸茸的我"蠢蠢欲动，D-503爱上了I-330，发展到最后，作为"一统号"的主设计师，他们谋划了劫持"一统号"的行动。 全书的高潮发生在每年一度的大恩主选举日，当选举主持人喊道"反对的请举手"时，在I-330的带领下，几千人面色苍白，举起了手。马上场面失控，护卫们冲了上来抓捕反对者，男主角也被护卫抓住了。 在此事过后，为了消除时间影响，宣传机构说提供了脑部手术来抹除掉不愉快的记忆，男主在手术之前逃了出来，不过又被抓了进去，亲眼看到I-330被行刑，大受刺激。 随后大恩主和男主之间有一场对话，对话之后，男主主动选择做了脑部切除手术，选择了适应这个国家。 本书故事性一般，每一章的标题简介我都不理解，故事中的一些新奇的想法很有意思，比如号民、玻璃公寓、粉红卷、脑部切除手术、无云，湛蓝的天空等等。到现在，反乌托邦三部曲终于看完了，最好的当然是《一九八四》了，以后一定要重读一下，对于我

一个中年女人，被人发现在晚上7点多的时候死于家中，死因是被绳索之类的东西绞死。 主角：加贺刑警 因为案情需要，加贺刑警拜访了日本桥街区的几个店铺，和几个与死都有关系的人，整个案情并不复杂，但是加贺走访的这几个对象都很有故事。 作品的章回采用人物或地点分段描写，第一章基本都是一个独立的故事，直到最后一章，把前面所有章节关于案情的部分连在一起，破了案，找到了凶手。 隐瞒母亲病情的好儿子。 表面争吵，内心却在渐渐亲近的婆媳。 死去的中午女子为了实现自己年轻时的梦想做出的决定，和疼爱儿子的感情 溺爱儿子，结果导致儿子走上不归路的糊涂凶手父亲 知道丈夫有外遇，结果用特有方式来提醒丈夫的老板娘 将女儿赶出家门，却在得知女儿怀孕之后，天天去为女儿祈福的钟表店店主 当然，最重要的人物是加贺刑警，彬彬有礼，和蔼可亲，态度温和，待人接物有礼有度。从不说伤人的话，我印象比较深刻的是对所管片区的负责任务的态度，拜访当事人时还要为当事人准备礼物，在破案过程中也暗中帮助了这些有矛盾的家庭。 所谓的新参者，就是加贺本人，做为日本桥街区的片警，他做到了尽职尽责，从新参者变为了守护者。

一个外国人眼中的涪陵 两个外国人在90年代来到涪陵师专教授英美语言知识 初到涪陵，学校的热情招待和给他们的特殊待遇让他们应对失据，非常的不好意思，当时，街上出现一个外国人可以一件非常稀罕的事儿。 学生非常好学，但是和外国人不一样，他们的思想和主流宣传是接轨的，所以这两位老师教授的内容要去政治化，很伤脑筋。 参加长跑比赛，外国人和国人不一样，国人要让着领导，所以作者拿到了冠军 写三峡大坝，太多的古物即将被淹使作者深深伤心，不过考虑到中国需要保护的文物太多，从这个角度看，也不算是什么大问题，三峡工程区域的人们对工程漠不关心令作者惊讶，对什么事都不在乎的国人是什么样的素质啊。 三峡工程表决时有很多人反对，这在现在看起来很不平常。 作者学汉语很辛苦，每天都在学中文，感觉中文很难，不过经过大约1年多的刻意练习，作者终于和当地人融合在一起了，变得像个中国人。 作者和朋友在涪陵师专教英美文学，和我之前参加自考时学习的英美文学完全不同，虽然大纲差不多，不过专业的教学方法是通过外教给每个学生起一个英文名字，然后不时的排练一些著名的戏剧或者故事来增加学生们的记忆，还有课后作业，课外阅读等一些有助于教学的方式和方法，这种学习方式再加上学生们的热情，冲劲，年轻，专注是我这样40多岁自学不努力的人所无法追上的，要知道，涪陵是座很小的城市啊，那么例如北外等专业的研究生的英文水平会是一个什么程度，我是无法想像的。 注：我如果继续这样，最终我的英文水平会一直停留在一个瓶颈期，不会有什么突破，我太自大了，应该检讨。 在中国，任何事情不能和政治挂勾，所以作者一直很小心的守着这一原则。 在江城的第二部，作者来到了新疆，哈密，吐鲁蕃，火焰山等地，看到了汉人和维族人共处，中华文化和少数民族文化之间的冲突，始终是格格不入，中国对宗教非常敏感，一直到现在也是这样啊。 作者也讲述了在中国过年的情景，对中国人的热情好客深表感谢。 作者的父亲来到涪陵过十天，他的父亲从一开始的不适应，到最后的有一些想念，尤其是在教堂和李神莆一起用拉丁语作弥撒使我印象深刻。作者感到了一丝嫉妒，为什么十天就能体验他用了一年的时间才体验完成的事情呢，不过他也是很有收获，在平静，空气清新的乡下，他找到了一个新的应该经常到访的地方。 经过一年多的"中美友好帮助"团队的工作，作者终于成为了中国的何伟，从此和中国有了一份感情。 几年之后，涪陵的某些地区会淹没在江底，而在不远的地方，新的移民居住区会更加的热闹，干净，社会在不断的进步，人类也在不断的前进。

书中介绍了几种和职业相关的癌症，例如扫烟囱的人易得阴囊癌，矿工易得肺癌等等。 从前有一个人在煤焦油的提取物中意外发现了紫色染料，引起了化工厂（染料工厂，是高污染排放的工厂）在全世界的扩张，瑞士公司汽巴为了躲避当地环境污染的监查，将工厂建在了汤姆斯河镇 - 美国新泽西州的一个小镇，顾名思义，该镇的旁边是流速很慢的汤姆斯河，离大海也不远，其砂石质地的土壤使得污染物可以顺利的渗透到地下而没有痕迹。 汽巴化工厂不顾一切的排放污染物，向土地中渗透，向地下水中渗透，后来甚至将污染物排放到大海中，真是无所顾忌啊。书中从镇内居民对化工厂的感觉说起，从最早的经济救星到最后的环境污染元凶，汽巴化工厂带给民众的印象改变和"绿色和平"组织进行的一系统行动不无关系，可以这样说，这加速了汽巴公司崩溃的速度。 经过多人的研究，人们学会了如何统计癌症数据，并且证实了煤焦油中的多环芳烃是致癌物，并指出，空气，水的污染是癌症多发的原因之一，对此，汽马公司对于周围居民的癌症多发是要负有主要责任的。 1970年后，美国通过联邦力量来推动环境污染监控工作，通过了"空气清洁法案"等一系列反污染法案，这使得全美国都进行了一场声势浩大的环境保护调查工作，当然了，新泽西州的汤姆斯河公司首当其冲的进入了调查的范围之内。 逢此时，“绿色和平"组织来到了汤姆斯河镇，他们要干一番大事来揭露汽巴公司对公众隐瞒的污染情况，他们选派了两个最勇敢的成员和一个潜水小队，两个成员在夜间穿过空旷的厂区，爬上了厂内最高的水塔，并放下了宣传标语，他们在塔上呆了两天两夜，夜晚只能轮流睡两个小时，还要提防不要在睡觉时掉下去，他们甚至把自己绑在了用于休息的小桥上，不过作用有限。而另一个潜水小队则潜入到海底，堵住了汽巴公司放置在海底的排污口，号称堵住了13个排污口，其实是虚张声势，但是这足以使汽巴公司陷入公共关系危机中。

我是被书名吸引过来的，作者罗新是北京大学的历史学教授，书名副标题写的是一个北魏宫女的漫长一生，其实里子写的还是北魏的历史，以这个长寿宫女做了不同朝代的书引子来勾连各部分。 书中主要讲北魏的孝文帝， 宣武帝，孝明帝三个时代的故事，以"子贵母死"这一残忍的规则牵出来后宫中的权力和情感斗争，孝文帝生母，宣武帝生母都在立为太子时期就被杀死，由后宫的掌权的太后建立和皇帝的情感基础。 “子贵母死"主要是为了规避太子登基之后，皇帝生母外戚干预朝政从而导致政权不稳而设立的残酷制度，直接导致后宫先怀孕的女人都在盼望是女儿，其中是不是有一些主动堕胎呢，从人的"趋利避害"原则上来讲是可能的，这也可能导致皇帝少子现象的出现。 但是后宫中已经掌权的女人（皇太后）要怎么做才能保持权力始终在自己亲近的人的手中呢？从文明太后（冯太后）总结出来的经验来看，利用"子贵母死"的规则，将太子的生母杀死，然后建立自己和太子之间的母子关系，从而在情感上控制太子实现听政的目的。是不是有一些"鸠占鹊巢"的味道呢？换汤不换药，钻规则的漏洞，文明太后死后，这种行事方式就传到了大冯手中，大冯依样炮制，也控制住了太子这根线，但是大冯没有洁身自好，和宫内官高菩萨有染，被皇帝废为幽皇后软禁至死。 随着皇太后掌权，皇太后亲近的人也是鸡犬升天，达到权力的巅峰，到了巅峰之后就都会走下坡路，很少会有善终，书中介绍了高肇之死是典型的例子。 另外让我印象深刻的是孝文帝临死之前，他想要哥哥元勰辅佐小皇帝，他非常看重元勰，元勰深知权力斗争的残酷，申请告老，坚决不同意。就是这样的态度也只是维持了7年，新皇登基7年之后，元勰被陷害召来杀身之祸，结论是无论元勰是不是有引退的心思，他的存在对某些人来说就是威胁，换句话说，他的才识和能力对某些人来说就是威胁，所以历史上一些非常聪明的人引退之后，不是贪财就是贪色，天天醉生梦死，其实他们也不想这样，这都是自保的手段。 书中女主王钟儿（慈庆老尼）出场的文字不超过1000字，书的本质还是北魏的一段历史，讲述了"子贵母死"制度的荒谬，后宫专权后的朝局动荡，为我们了解南北朝历史提供了一个特殊的角度。

心灵会计：我看是心理胜利法，将负面事情减少自己的不高兴心情的一个办法，例如每年设立交通罚款金用于缴纳罚款会减少被罚的沮丧感。 修正：没有一定不变的目标和目的，一定要勤于修正，例如如果我觉得使用五笔已经过时了，那么我完全可以使用双拼来打字，虽然会慢，不过会将注意力集中在音上。 誓言：给自己定一些固定的习惯动作，会减少意志力的消耗，也会让环境对你有所适应。 黑盒子：记录自己的错误行为，思考为什么会错，然后不停的检视，同样的错误不能犯两次。 能力圈：不要进入自己不熟悉的领域，在自己能力所及之处，发挥自己最大的作用。 心理减法：斯多葛学派的最小期望和最坏打算。 人生的小意义：不要定太大的人生目标，要一点一点的做，一点一点的提高。 别人的鞋子：换位思考。 货物崇拜：不要物化形式主义，这是我常犯的一个错误，喜欢MODEL ROLE时，会COPY他的一些特点，例如，以前集邮时，就喜欢眼睛兄的影集样式，其实只是喜欢他所从事的事情。 赞美谦卑：别拿自己太当回事，过了几十年后没人记得我们，因为会消耗精力，显摆和查看反馈都需要精力。

避免使用否写全称的语言，如"不是所有女人都喜欢钱"，这句好不好理解，可改为"有一些女人不喜欢钱" 优先使用肯定命题， 不要使用双重否定 合乎逻辑的前提是合乎事实 “不惜一切"本身就是没有人可以负担的代价 著名的"三段论”， 每一个M都是P，每一个S都是M，所以每一个S是P，是层级关系，并且P是正确的。 当民众不分黑白的时候，站在民众的对立面是危险的，邦无道，免于刑戮 错误：对人不对事（我有这方面的毛病，经常把自己看得很清高，对他人有固定的看法，容易受情绪引导或者潜意识的影响） 强烈的情感的清晰的思维是成反比的 情感误导，功利误导，主导的对象是情感或者是功利，都是非理性的。 要合乎逻辑的活着

书中讲了影响大脑状态的一系列因素，包括不良饮食、不好的睡眠、没有好好的锻炼，并且提出了三周21天的改善行动。 吃抗炎食物，不要吃加工食品，不要吃红肉，不要吃单糖 补充维生素B，海鱼中的脂纺酸，叶酸（菠菜，菜花） 每天锻炼44分钟以上 每天冥想12分钟 采用80%遵守20%适当放松的原则进行 保持充足的睡眠，对于我来说是8个小时 少喝咖啡少喝酒，尽量不喝 玩 n-back 游戏

大江健三郎 日本作家，诺贝尔文学奖获得者，写了三部曲《偷换的孩子》《愁容童子》《别了，我的书！》。 文中是以演讲方式讲对作者影响很大的作家，作品和人。这些书影响了作者的写作风格 马克.吐温的《哈克贝利·费恩历险记》，其中有一句话影响了作者，“就这样吧，就一直这样生活下去吧”，下定了决心做某事 但丁的《神曲》 布莱克的诗歌《天真和经验之歌》 妻哥伊丹十三，著名导演，在60多岁时为证清白自杀，是大江的良师益友，作者将两人之间的感情和关系写到了三部曲中 萨义德：努力为了巴以和平的人，深得作者敬重 作者的第一个孩子是残疾，对大江造成了很大的压力 提到了阅读时的"全身运动"，原本和译本放在一起看，仔细研究推敲，读完全书后会觉得浑身轻松，就像是做了一次"全身运动" 作者每三年集中阅读一位作家的作品，包括相关的研究著作，把这个作家研究透彻，融会贯通到自己的写作中

一个阿富汗作者写的关于两个孩子的故事。 作者在书中描写了阿富汗社会的动荡对一个家庭的影响和冲击。 主角阿米尔和哈桑自幼一起长大，一个是少爷，一个是仆人，两人喜爱放风筝，尤其是追风筝，在追风筝这个技能上无人能出哈桑之右。哈桑对阿米尔非常忠诚，如果阿米尔遇到了麻烦，哈桑一定会挺身而出。那一句"为你，千千万万遍"在阿米尔的心里留下了永久的烙印。 阿米尔的爸爸身高将近2米，年轻时曾经和熊博斗并战胜了熊，被人称为强壮的人，除此之外还善于经营，积累了大量的财富，与此同时，做为阿富汗人，他并不相信宗教和"古兰经"，伊斯兰教不允许饮酒，他不在意，他认为只有偷窃是犯罪，其它的恶行都源于偷窃。有别于父亲，阿米尔性格懦弱，有文学天赋，很小的时候就写出了一篇故事，并赢得了父亲的朋友和哈桑的认可。 一切事情的改变是从阿米尔参加风筝大赛赢得第一名后，哈桑替他去追风筝时，遇到了恶人阿塞夫，哈桑不同意将风筝送给阿塞夫，而遭到了阿塞夫的强暴，就在当时，阿米尔循着风筝的路线也来到了现场，并且目睹了哈桑受辱，阿米尔的脑海中无数次浮现出自己挺身而出的情景，但是事实却是自己无耻地逃走了。 注：懦弱是问题的根源，而不自信是懦弱的根源，我的小时候也经常会把自己想做英雄，但是面对困境却毫无胆量挺身而出 回来之后，阿米尔无法面对哈桑，尽管哈桑对阿米尔依旧忠心耿耿。在某个时间，阿米尔把一些钱和手表放到哈桑的床下栽赃为哈桑，好让父亲将哈桑赶走。出人意料的是，哈桑承认了偷窃，而最恨偷窃的父亲却原谅了哈桑。不过哈桑和他的父亲还是走了。 阿富汗政变后，阿米尔和父亲找猎头偷渡到巴基斯坦，然后辗转来到了美国，父亲在加油站谋到了一份差事，接着供阿米尔读书，而阿米尔也充分展现了他的文学天赋，写出了自己的第一部小说，并获得了出版社的认可并出版。在此期间，他遇到了将军的女儿，一个曾与人私奔遭大家非议的美丽姑娘，他们热烈的相爱了，将军起初不同意此事，但是在阿米尔的请求下，癌症晚期的父亲拖着病体到将军家求婚，他们终成眷属。没过多久，父亲就在幸福中去世了。在父亲的葬礼上，数不清的阿富汗人都来吊誩，他们的人生中多多少少都被父亲所影响，接受了父亲的帮助。在阿米尔的心中，父亲是完美的男人形象。 有一天，父亲以前的朋友写给阿米尔一封信，说自己不久于人世，希望能见阿米尔一面，还说了一句奇怪的话"你来的话，有机会解救自己"。而此时阿富汗在塔利班的统治下世态愈下，民不聊生，战火烧天。生性懦弱的阿米尔在内心的指引下来到了巴基斯坦，见到父亲的朋友，而父亲的朋友对他说的事情让他大吃一惊。 哈桑已经死了！哈桑对小时候的事情是清楚的，哈桑的父亲也知道此事而没有说破。抛弃哈桑的母亲在后来找到了哈桑，在一起生活了一段时间后去世了，哈桑有一个好妻子和一个健康活泼的儿子，但某个场景下，哈桑和妻子被塔利班杀害了，儿子去了孤儿院。父亲的朋友说有个美国夫妇人很好，希望阿米尔找到哈桑的儿子，并把他送给那对夫妇。阿米尔考虑了一会儿，拒绝了这个建议。看到阿米尔的表现后，父亲的朋友绝望的告诉了阿米尔一个事实，哈桑是阿米尔同父异母的弟弟，而他要救的孩子就是他的侄儿。阿米尔的父亲和朋友的老婆搞到了一起，而朋友却替阿米尔的父亲养大了他的儿子，知道此事的阿米尔无法接受并陷入了沉思。 也许是内心的指引和自我救赎的驱使，阿米尔来到了炮火震天的阿富汗，在当地一个向导的带领下，他找到了哈桑的儿子，不过也遇到了少年时的噩梦-阿塞夫，在1V1的决斗中，阿塞夫差点要将阿米尔打死，就在那时，擅长弹弓的侄子射瞎了阿塞夫的一只眼睛，两人得以逃离。 回美国的路很长，还遇到了法律问题，为了完成此事，阿米尔对侄子说，让他先到孤儿院呆上一年，然后再办理手续，听到此话，满怀希望去美国的侄子绝望了，他在洗澡间割腕自杀，所幸被救了回来。 来到美国后，侄子每日郁郁寡欢，阿米尔束尔无策，不过在一次风筝大赛中，阿米尔看到了侄子的活力，在那时，阿米尔仿佛看到哈桑在追风筝，一边追还对阿米尔一边喊"为你，千千万万遍"，阿米尔的噩魇消失了，他得到了救赎。 注：阿米尔的父亲是一个强人，有着独立的人格，凡事从实际出发。哈桑的忠诚无人可比，境遇令人惋惜。阿米尔性格懦弱，斯文安静，由此也成就了自己的写作事业，阿米尔的一生始终想学习父亲，父亲的一生也是想改变阿米尔，他们两个都没有成功，也许哈桑才是父亲想要的儿子吧。书中对于阿富汗战争时局对人民生活的描写篇幅很多，战争是不幸的，万事都崩塌，人民终日惶惶，无法可想，最底层的百姓最终是最苦，最没有钱的啊，也是最先被牺牲的啊。我也想做阿米尔父亲这样的强人，但是我做不到，我像阿米尔，但是没有阿米尔的才华和专注，所以现在的我就是最底层的百姓啊，现在不苦以后就会苦，我要记住这一点。